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第十一章 關於施浸約翰和基督的見證 |
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在這件事情發生不久以後，施浸者約翰遭小希律斬首。聖經記錄了史實，約瑟夫也證實此事，並提到希羅底(Herodias)的名字，她曾是希律兄弟的妻，卻嫁給與合法妻子離婚的希律王。希律的前妻是Arabia Petraea王Aretas的一個女兒，她強迫希羅底在希律還活著的時候，離開她的丈夫。希律因希羅底的緣故殺了約翰，又因Aretas女兒遭惡待之故，與Aretas交戰。 |
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約瑟夫提到，在那場戰爭中，希律全軍覆沒，這是他殺約翰之罪的悲慘報應。 |
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約瑟夫於記載中認為約翰是一個至義之人，他也記錄在福音書中關於約翰的見證。他認為希律是因希羅底的緣故而失去他的王國，並且遭下令被放逐，與希羅底一同定居高盧的一個城市Vienna。 |
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這些事都明載於他的《典籍》第十八冊。在同一段落中他也寫到關於約翰的事：『對於那些猶太人來說，希律的軍隊似乎是被神毀滅的，神藉著公義，申了施浸者約翰的冤。 |
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因為希律殺了約翰這個好人，他勸戒猶太人實行美德，追求向神的公義和敬虔，並要他們受浸。浸禮是因這緣故賜給約翰的，不是為了逃避微不足道的罪，而是為了潔淨身體，因著心思已先因稱義而得了潔淨。 |
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許多人聚集到約翰那裏，因他們樂於聽他講論。希律非常懼怕人們對約翰的信任；又恐怕約翰會鼓動他們叛亂，因為凡約翰建議的事，人們都想去作。在這樣困擾的處境中，希律覺得，最好是在約翰影響他們去作甚麼新事以前，就將他除掉，免得叛亂發生之後才後悔。在希律的猜疑下，約翰被綑著解去Machaera的城堡，並在那裏被殺。』 |
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在說明約翰的事情之後，約瑟夫又在同一部著作中說到我們的救主：『約在同時，有一位智者耶穌(若可以稱他為人)。祂行許多驚人之舉，也是樂於接受訓誨者的教師，身處猶太人和希利尼人當中。 |
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這位就是基督。彼拉多將十字架的刑罰加諸於祂，我們的官長雖定罪祂，但那些跟隨祂的人並沒有因此停止愛他。在第三天後，照著先知所言，耶穌又活活的向他們顯現。這些先知曾說到這事，並無數關於祂的奇妙事蹟。從基督而得名的基督徒族類，也一直延續。』 |
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當施浸者約翰和我們救主的見證，藉著希伯來歷史學家傳授給我們時，那些虛構故事以抵擋這些見證的人，還有什麼藉口，使他們的毫無羞恥可以免於被定罪？這些資料就已足夠！ |