第叁十四章 Philip Caesar其人


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Gordianus作罗马皇帝六年後,由Philip及其子Philip继位。据说他是一个基督徒[75],想在逾越节前夕与众人一同分享教会的祝祷。但当时治理教会的人并没有应允他,因他还没承认他的罪,认定自己和其馀的罪人一样,也没有排进补赎[76]的行列中。若是他不如此行,当时的监督就会因他所犯的诸多罪行,拒绝接纳他。据说他便诚心遵守,在行为上也表现出对神真正的敬畏。


 

[75]Eusebius是头一位称该撒Philip为基督徒的教父,但他的证据纯粹来自口述传统。Jerome则确定的指称Philip是第一位基督徒皇帝,这也成了西方教历史的传统说法。

 

[76]使徒时代以後,教会因应信徒犯罪,渐渐产生补赎(Penance,这字来字希腊文poena,意即惩罚)的实行。一般而言,凡是犯了重大罪行的信徒,都会被断绝与教会的交通,也不得有分饼与杯,有时也会被停止或限制参与教会的事奉,直到他们经过一系列轻重不等的补赎,才得重新回到教会当中。到了第四世纪,关於补赎有了较明确统一的规 ,补赎被分为不同的等级:痛悔者(mourners)、听教者(hears)及跪求者(kneelers)。痛悔者一律要被逐出教会,听教者与跪求者还可以参与某些服事。此处所指应该不是最严重的事例。

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