第七章 關於基督的豫言


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這些事恰恰應驗了救主的豫言,就像他曾這麼說過:「當那些日子,懷孕的和乳養孩子的有禍了。你們要禱告,叫你們逃走的時候,不遇見冬天或安息日;因為那時必有大災難,這樣的災難,就是從世界的起頭直到如今,都未曾發生過,將來也絕不會發生。」〈太二四19~21〉

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史學家算一算飢荒和戰爭的罹難者,共有一百一十萬人。其餘的盜匪黨徒,遭俘虜後互相告密,被處以死刑。高大俊美的青年留給凱旋慶典;剩下十七歲以上的,有的送往埃及採礦;但大多送往各處,死於刀劍、野獸環繞的競技場;十七歲以下的,則當成奴隸賣掉。單單這部分,就超過九萬。

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照著主耶穌基督的豫言,這一切全發生在維斯帕先(Vespasian)第二年。如同使徒在著作堜珒ㄐA耶穌基督藉著神聖的能力豫知這一切,好像早已發生,祂也為此悲哀。祂曾對耶路撒冷說:

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「巴不得你在這日子,知道關係你平安的事。無奈這事現今在你眼前是隱藏的。因為日子將到,你的仇敵要給你築起土壘,周圍環繞你,四面困住你,並要把你剷平,摔毀你堶悸漕鄐k,不容你堶惘酗@塊石頭留在石頭上,因你不知道眷顧你的時候。」(路十九42~44)

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之後,祂像是對人民說話一般:「因為將有大艱難降在這地,也有震怒臨到這百姓。他們要倒在刀刃之下,又被擄到各國去,耶路撒冷要被外邦人踐踏,直到外邦人的時期滿了。」(二一23~24)又說:「你們看見耶路撒冷被軍隊圍困,就可知道她的荒涼近了。」(二一20)

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把救主的豫言和史學家的描述一作比較,怎還會有人不認識、不讚歎救主神聖超凡的先見與豫言呢?

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當初猶太人不願定罪強盜,反而喊叫著,要除掉生命的王子。如今他們嘗到各樣的災難,兩相對照之下,史學家評論些甚麼也是多餘。

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提起這些,是要顯示主仁慈的恩典:在猶太人釘死基督後,延遲他們的滅亡四十年之久。那時大多的使徒、門徒以及那堛滬漲儥妢─主的兄弟雅各,仍存活在耶路撒冷,竭力捍衛那地。

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神眷顧他們,藉由長期受苦,來看他們是否會對已往所作的悔改,而得到赦免與救恩;除了長期的苦難,神也豫先顯示了頑固不悔之人將受到不可思議的奇景。史學家將這些事情全記錄下來,完整地呈現在讀者的眼前。


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