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第七章 關於基督的豫言 |
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這些事恰恰應驗了救主的豫言，就像他曾這麼說過：「當那些日子，懷孕的和乳養孩子的有禍了。你們要禱告，叫你們逃走的時候，不遇見冬天或安息日；因為那時必有大災難，這樣的災難，就是從世界的起頭直到如今，都未曾發生過，將來也絕不會發生。」〈太二四19~21〉 |
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史學家算一算飢荒和戰爭的罹難者，共有一百一十萬人。其餘的盜匪黨徒，遭俘虜後互相告密，被處以死刑。高大俊美的青年留給凱旋慶典；剩下十七歲以上的，有的送往埃及採礦；但大多送往各處，死於刀劍、野獸環繞的競技場；十七歲以下的，則當成奴隸賣掉。單單這部分，就超過九萬。 |
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照著主耶穌基督的豫言，這一切全發生在維斯帕先(Vespasian)第二年。如同使徒在著作裏所提，耶穌基督藉著神聖的能力豫知這一切，好像早已發生，祂也為此悲哀。祂曾對耶路撒冷說： |
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「巴不得你在這日子，知道關係你平安的事。無奈這事現今在你眼前是隱藏的。因為日子將到，你的仇敵要給你築起土壘，周圍環繞你，四面困住你，並要把你剷平，摔毀你裏面的兒女，不容你裏面有一塊石頭留在石頭上，因你不知道眷顧你的時候。」(路十九42~44) |
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之後，祂像是對人民說話一般：「因為將有大艱難降在這地，也有震怒臨到這百姓。他們要倒在刀刃之下，又被擄到各國去，耶路撒冷要被外邦人踐踏，直到外邦人的時期滿了。」(二一23~24)又說：「你們看見耶路撒冷被軍隊圍困，就可知道她的荒涼近了。」(二一20) |
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把救主的豫言和史學家的描述一作比較，怎還會有人不認識、不讚歎救主神聖超凡的先見與豫言呢？ |
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當初猶太人不願定罪強盜，反而喊叫著，要除掉生命的王子。如今他們嘗到各樣的災難，兩相對照之下，史學家評論些甚麼也是多餘。 |
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提起這些，是要顯示主仁慈的恩典：在猶太人釘死基督後，延遲他們的滅亡四十年之久。那時大多的使徒、門徒以及那裏的首位監督─主的兄弟雅各，仍存活在耶路撒冷，竭力捍衛那地。 |
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神眷顧他們，藉由長期受苦，來看他們是否會對已往所作的悔改，而得到赦免與救恩；除了長期的苦難，神也豫先顯示了頑固不悔之人將受到不可思議的奇景。史學家將這些事情全記錄下來，完整地呈現在讀者的眼前。 |
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