第十六章　哲學家Justin在羅馬傳揚基督的話並為主殉道

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約在同時，我們前面所提及的Justin，為著陳明基督的教訓，在向羅馬皇帝上奏第二部《辯護文》之後，因著哲學家Crescens的陷害，而戴上殉道的冠冕。Crescens是模倣Cynic派人士的哲學家，也因此他的名字被稱為Crescens。因著Justin數次在公開辯論中將其駁倒，於是Crescens懷恨在心，亟思報復，至終Justin因著自己所持守的真理而贏得殉道。

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在Justin所著的《辯護文》中，他已經預見了那將會發生卻尚未發生在他身上的事。他是這樣說的：

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『我預期著自己將會為某些人士所陷害，以至於被掛在刑架上，特別是被Crescens這人。他是一個無智慧、愛虛榮的人。他既然為他所不明白的事情公開爭競，就不夠資格被稱為哲學家；就像不信及邪惡的人稱自己為基督徒，只是為了迷惑並取悅眾人。他作出這些事，因他是在徹底矇蔽的情形下。

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他沒有研讀過基督的教訓就敢與我們針鋒相對，可見他的行為極其詭詐。就如一般人就算在大部分的言語上謹慎，也會在不明白的事上作出假見證。我們所說的這人比一般人更低劣，他或許也讀過這些道理，卻不明白其中的深意；或許他也明白了，然而他的行為卻讓人議論，看不出他是個明白道理的人，也看不出他是個屬於基督的人。他是如此鄙獰、惡毒，為粗俗的掌聲及荒謬的恐懼所奴役。

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我曾向他提出問題，試圖說服他承認自己的無知。但我必須要告訴您，我發現這是不可能的。如果您沒有聽過這些事，為著讓您知道我所說的俱是事實，我會在您面前重述這些辯論。這樣做，對閣下應是相稱的。

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如果您明瞭我的發問，聽見他的答覆，您就會毫無疑問的相信他對我們的道理一無所知。即使他知道，他也不曾在人前表示。這證明他自己不是喜愛智慧的人和哲學家，而是個愛慕虛榮的人。他連最為人所稱道的蘇格拉底學說都不予以尊重。』這就是Justin的說法。

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Justin所預測要因Crescens的操縱而受死這件事，在Tatian的書中都有說到。Tatian早年曾在希臘人中講論科學，不過並沒有在其中得名；但在他的著作中卻有許多傑出的成就。他在駁斥希臘人的文章中記錄了以下這件事：『令人景仰的Justin在宣揚真理時，也說那些人如同強盜一般。』

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在評論過這些哲學家以後，他接著說，『Crescens於羅馬城坐大，他反常的貪婪無人能及，完全受貪財所奴役。

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他指導別人要輕視死亡，自己卻活在死亡的恐懼下。他謀害Justin致死，乃是他最大的邪惡。當他宣揚所謂真理之時，不過證實這些哲學家是貪食善騙之徒。』這就是Justin殉道的主因。