第五章　迫害後的和平

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『弟兄們，如今我們知道，那些在東方甚至更遠的眾召會，先前是分開的，但如今已經結合為一。並且，所有在各處的主教都是同心合意，在非預期而來臨的和平中大大喜樂。例如，在安提阿 （Atntioch）的Demetrianus、在該撒利亞（Caesarea）的Theoctistus、在以利（AElia）的Mazabanes、在泰爾（Tyre）＜Alexander在此處長眠＞的Marinus、在Laodicea＜Thelymidres已經去世了＞的Heliodorus、在大數（Tarsus）的Helenu，及所有在基利家（Cilicia）、Firmilianus與加帕多家（Cappadocia）的眾召會。我只提一些較著名的主教，免得我的信過於冗長，或有太多贅字。

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還有那些當有需要時你就予以協助的敘利亞（Syria）及亞拉伯（Arabia），以及你纔寫信去的美索不達米亞（Mesopotamia）、本都（Pontus）和庇推尼（Bithynia）。簡言之，就是所有因著同心合意和弟兄的愛而喜樂，並榮耀神的地方。』Dionysius的描述至此。

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Stephen任職屆滿二年後，由Xystus接續他的職位。在Dionysius寫給Xystus關於受浸的第二封書信中，Dionysius向Xystus提到Stephen和其他主教的意見和評斷。對於Stephen，Dionysius也說到：

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『Stephen先前寫到關於Helenus 和 Firmilianus，以及所有在Cilicia、Cappadocia、Galatia和鄰近國家的人，說他不會為著這一個原因和他們溝通，那就是他們重浸了異教者。但是會考慮這事的重要性。

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說實在的，在由主教們所組成最大的議會，就我所知，在這件事上已通過一個法令。就是這些異教徒需要受教導，並從舊酵摻雜的污穢中得著洗滌和潔淨。所以我寫給Stephen，懇求他關切這些事。』Dionysius更進一步的說到：

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『我也寫了很多的話給我們親愛同作長老的Dionysius（接續Xystus的羅馬主教）和 Philemon。他們原先和Stephen都有著同樣的意見，並在相同的事上寫信給我。』以上所提到的爭論就到此為止。