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第十章 殉道者Phileas的著作，描述在Alexandria發生的事 |
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既然我們提過Phileas在世俗的學識上享有很高的名望，就讓他自己在以下摘錄的段落中作見證。在摘錄中他也告訴我們他是誰，同時他能比我們更準確的描述在Alexandria發生的殉道事件： |
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『有聖經中所給我們的榜樣與高貴的事蹟擺在他們面前，這些與我們同蒙福的殉道者毫不猶豫，將他們的心眼真誠且完全的對準這位超乎萬人之上的神，決心要為信仰而死，以堅守著所蒙的呼召。因為他們知道，我們的主耶穌基督已經為我們成為人，所以祂可以斷絕所有的罪，並修直讓我們進入永遠生命的路。因為「他本有神的形狀，不以自己與神同等為強奪之珍，緊持不放，反而倒空自己，取了奴僕的形狀，成為人的樣式，既顯為人的樣子，就降卑自己，順從至死，且死在十字架上。」[19] |
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所以這些披戴基督的殉道者，也熱心追求更高的獎賞，他們不只一次，有些更是再次的，忍受一切試煉和各種折磨人的手段。雖然御林軍不僅在言語上，更在行動上競相以各種方法威嚇殉道者，然而殉道者不放棄決心：因為「完全的愛把懼怕驅除。」[20] |
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用什麼文字纔能形容他們在各樣折磨下的勇氣和氣魄？所有想迫害殉道者的人都有權去虐待他們。有些用棍棒、有些用鞭、有些用笞、還有些用皮帶、有些用繩打他們。 |
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各種暴行的景象，顯出極大的惡性。有些殉道者雙手反綁，掛在台上，然後人用某種機關拉扯肢體。之後那些迫害者銜命用器具將他們全身撕裂；他們不僅好像殺人犯一樣肋旁被撕裂，連他們的胃、膝、臉頰也撕裂。有些人被單手吊在門廊的桅桿上，因關節和四肢腫脹，而承受最痛苦的折磨。還有些人被面對面的綁在柱子上，腳無法著地，身體的重量都承載在枷鎖上，緊緊的拖拉著他們。 |
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殉道者整天承受折磨，不僅在官長與他們談話時，或官長休閒的時候，而是幾乎整天受折磨。當官長去看下一人時，就交代他手下的官看著頭一個人，觀察他們當中是否有人被凌虐所勝，而想要屈服。然後下令毫不憐憫的將殉道者上銬，不讓他們喘息就將他們丟在地上，任意拖行。 |
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因為官長說，他一點也不會在乎殉道者。他們所思所行，好像殉道者不存在一樣。除了鞭刑，我們的仇敵也發明第二種酷刑。 |
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有些殉道者經歷過這些暴行後，被放在木樁，他們的雙腳被拉扯到極限。所以他們被迫躺在木樁上，因被鞭打而滿佈全身的新傷痕，他們毫無能力站起。有些人被扔在地上躺在那裡，承受不斷加重的暴行虐待；因為他們身上帶著各種新發明的懲罰方式所造成的傷痕，使圍觀者看到一種更可怕且嚴厲的光景。 |
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迫害一直繼續，有些殉道者在折磨下死去，他們的堅定使仇敵蒙羞。另有些被折磨的半死的人，被關進監獄，受疼痛之苦，幾天後就死去。其餘的人則受到照顧而得康復，因時間及長期的拘禁，又復得信心。 |
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所以當他們被命令要作出抉擇，是願意藉著接觸污穢的祭物而得釋放脫離折磨，獲得他們所輕看的自由，還是要拒絕獻祭，被定死罪。他們都毫不猶豫的歡然赴死。因為他們知道聖經裡早先宣告的話，經上記著：「祭祀別神，不單單祭祀耶和華的，那人必要滅絕。」[21]，以及：「除了我以外，你不可有別的神。」[22]』 |
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這就是那位真正賢達且愛神之殉道者所說的話。他在受最終審判之前，在獄中對他教區的弟兄們說話，將他的遭遇向他們說明，即使死亡正在臨近，他仍勸勉他們堅守對基督的信仰。 |
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我們豈不該記述這些事，又繼續附帶說到遍地的神聖殉道者面對衝突的新例證，尤其他們不是被人用一般的法律來對付，而是被人像戰爭時的敵人樣來攻擊？ |
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