第二章　Origen自幼所受的训练

1

要描述Origen^[3]的求学历程，必须题到许多事，这些事足以另着专文来介绍。而现在，我们将这些事简化，从他的朋友所提供可靠的书信和史料中，节录出一些事件，简短说明一些关於他的事。

2

Origen从幼年起的生活历程，就非常值得记录下来。在Severus执政第十年，当时的Alexandria和部分Egypt，都在Severus的总督Laetus统治下。而Demetrius则接续Julian，担任那些地区的监督。

3

逼迫的烈火快速蔓延，多人因殉道而得冠冕，Origen也深深羡慕这股殉道的精神。虽然当时他仅仅是个孩子，但他却极其渴望勇赴这种患难。

4

如果不是神属天的旨意，藉着Origen的母亲阻止他这样作，他的性命早就结束了。

5

起先，她哀求并恳请他不要伤害为母者疼惜孩子的心。但当Origen知道他的父亲被捕受俘时，他心意更为坚决强烈，因他已完全被殉道的渴望所围绕。他的母亲为了强迫留他在家，便将他的衣服藏起。

6

但他觉得无事可作，而那远超他年纪该有的热忱，又使他无法忍受静默，因此他就写信给他父亲，鼓励殉道。在信中，他还劝勉父亲说，『请留意，不要因我们的缘故改变你的心意。』当我们提到Origen的智慧并他对信仰的热爱时，这是我们首先要举出的例子。

7

即使在当时，他也已熟悉圣言，在信仰的话上颇有储备。他从未轻率的学习这些事。他的父亲除了要他自由研读一些学科外，更将学习圣言列为首要之务。

8

在引导他学习希腊文学以前，他的父亲先带他练习研读圣言，指定他每日熟记并背诵。

9

他不仅不觉得乏味，反而愉快并认真地学习。他无法满足於仅仅阅读经文中浅显的意义，倒试图更加深入。他在这麽小的年纪，就不断思索。故他常因着要探询圣经真义，难倒他的父亲。

10

他父亲会在表面上指责他，告诉他不要询问这些超过他年龄的事，也不要研究经文字义以外的解释。但他心里大为喜乐，衷心感谢大能的神，就是那位一切善美之事的源头，并以身为这孩子的父亲为荣。

11

据说，他常常站着俯视他沉睡中的孩子，揭开他的衣襟，虔诚的亲吻他，彷佛圣灵就住在其中一般。拥有这挚爱的孩子，他深感蒙福。这些类似的情形，发生在Origen年幼之时。

12

在他未满十七岁时，他的父亲就因殉道而结束生命，留下他的母亲和六个兄弟。

13

他父亲的财产都被没入国库，因此他全家的生活需求也变得极其缺乏。但他却配得着神圣的照护。他深受一位富有的高贵女士所喜爱，并被收留居住在她那里。这女士同时也赞助另一位知名人士，这人是在Alexandria异端的拥护者。这人生於Antioch，被这名女士收为义子，受到非常仁慈的对待。

14

虽然Origen不得不与他有牵连，但他却从起首就显出在信仰上的正统。这位名叫Paul的人口才极佳，不仅异教徒受他吸引，连我们中间也有些人被他的口才所吸引，但Origen从未被Paul说服一同祷告。Origen虽然年幼，却持守教会的信仰准则，并且正如他所说过的，他强烈恨恶异端教训。因他父亲曾教他希腊文学，因此他在父亲过世以後，就更加热心，专注於研读典籍。他在哲学上获得相当充分的装备，使他在父亲过世不久以後，就能投身於这项研究，也使他能於这麽年轻的时候，就在生活需用上获得充足丰富的供给。

[3]本卷(Ecclesiastical History卷六)是教会历史探究Origen生平的重要史料之一。Eusebius曾访谈过Origen的好友，又 集上百封Origen的书信，也汇集Origen同时期的教父学者们的见证。因此他在这卷书中所题供的，是关於Origen生平最详尽的记载。不仅如此，Eusebius还与他的老师Pamphilus合撰了六卷《为Origen辩护》(Apology of Origen)，介绍Origen的生平事迹，阐释Origen的神学理念，并为他所受的指控进行辩护。不幸的是，这部作品目前仅存第一卷，论到Origen的神学。