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第十一章 Alexander |
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因着Narcissus已过於年迈,不适执行职务[12],於是神的主宰在一次夜间异象的启示里,呼召我们之前提到的Alexander,与Narcissus同时尽职。当时,Alexander是另一个教会的监督。 |
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之後,如同有神圣的引导一般,Alexander从初次担任监督的地方Cappadocia启程前往耶路撒冷。他之所以如此行,是因心中定意如此,并且也是因那地的名声。他们热切的接待他,又不许他回家,因夜间有另一个启示向弟兄们显现,将神圣的信息报给他们中间最热心的人:在他们出门以前,必须接受神为他们所设立的监督。於是他们在邻近教会监督的无异议的同意下,将Alexander强留下来。 |
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在那封仍保留在我们当中、由Alexander写给Antinoites的私人书信中,他提到他主教的职务,是他与Narcissus共同担负的。在这书信末了,有以下的话: |
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『已高龄一百一十六岁、在我以先担任此地主教的Narcissus,问你们安。他(Narcissus)现在与我同在祷告中共事,劝勉你们,正如我所劝勉的,要同心合意。』事情的来龙去脉就是如此。之後,Serapion过世,由Asclepiades接续其在Antioch教会的监督职分。在逼迫期间,他在那些坚信者(confessor)当中最为着名。在写信给Antioch教会时,Alexander也暗示了Asclepiades被设立的事: |
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『耶稣基督的奴仆和囚犯Alexander,在主里问候蒙福的Antioch教会安。在我入狱这段期间,我的捆索因着主而变得轻省容易,因我得知在真实信仰上无可匹敌的Asclepiades,已靠着神的主宰,承担Antioch神的教会的监督职责。』 |
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这封书信也指出,他乃是藉着Clement将这信送达。这封书信结尾是这样写的:『我敬爱的弟兄们,我已藉Clement这蒙福的长老,将这书信达於你们。他富有美德,为众人肯定,你们也都认识他。然而,你们还要学习更多认识他。藉着主的主宰和眷顾,Clement在此地使神的教会得着加强和建造。』 |
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[12]Narcissus此时应该已有一百一十岁高龄。在使徒时代,一个教会总有多位监督,这些监督就是长老。然而自初期教会起,监督与长老职分被区隔成两类。至终,在Council of Nicaea之後,Canon of Nicaea中已将一个教会一名监督的作法视为理所当然。该Canon同时也硬性定规,一处教会的监督不得转至其他教会担任监督。此地所记载的事件,就是Cappadocia某城教会的监督Alexander转任Jerusalem监督一事,在当时被视为一件特例。Canon of Niceae之所以会定规监督之事,主要是为了防止野心之人谋求地位,或是造成不同教会之间的纷争。但这定规是否合乎新约实行,却不受重视。此时,一个教会有两名监督竟成了『特例』,这与初期教会的实行有何等大的分别。 |
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