第四十章　Dionysius所遭遇的事

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我要引用Dionysius^[81]写给Germanus的书信，说明发生在Dionysius身上的一些事。他在论到他自己时，这样说到：『我乃是在神前说话，他知我并非说谎。我之所以脱逃，不是出於我自己的意思，而是有神的引导。

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然而在这事以前，当Decius下逼迫令时，Sabinus差遣一名 兵来搜寻我。有四日之久，我在家中等他来到。而他却逐街逐巷，遍寻各处，到那些他猜想我会前去或藏匿的地方。因他为瞎眼所击打，因此找不到我的屋子。因为他不认为我在被搜索时竟会留在家中。

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过了四天以後，神吩咐我离开，又以一种独特的方式为我开路。於是我和我的随从，以及许多弟兄们都一同离开。随後发生的事，能说明这是乃是神的主宰。而我们也成为某些人的益处。』

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之後，他见证他逃离之後发生在他身上的事：『约在日落之时，我和我的同人一齐被捉拿，并被士兵带到Taposiris，然而在神的安排中，Timothy因为不在场而未被捉拿。他稍晚来到，发现屋中无人，又有兵丁看守，又得知我们被下了监。

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之後他又说到：『神的安排究竟如何？事实说明一切。一个乡下人遇见Timothy脱逃并受苦，就问他为何如此仓促？他就将事实告诉他。这个人在他前往婚筵的途中听到了提摩太的见证。

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(根据当地风俗，婚筵要举行一整晚)当他进到这婚筵里，他就将这件事告诉所有在座的人。这些人似乎很有默契的一齐起身，凭着一股冲动，立刻以最快的速度，在呐喊中突然临到我们。看守我们的士兵立刻遁逃，然後那些人走向我们，那时我们正被绑在空床上。

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神知道，我起先以为他们是来强劫掠夺我们的强盗。所以，我仍然躺在床上，只着一件薄薄的里衣，将放在我身旁其馀的衣物给他们。但他们却命令我们起来，并赶快离开。

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随後，我就了解他们来的目的。我开始大叫，恳求他们离开，不要管我们。於是我要求他们，想想那些架走我们的兵丁，若是他们愿意帮助我们，不如将我斩首。当我大声呼叫的时候，我的同伴们都了解我，他们就试着用力拉起我，但我又躺回地上。於是他们抓住我的手脚，将我拖出去。

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看着这些事发生的见证人如下：Caius、Faustus、Peter和Paul。他们背起我，把我放在马背上，带我离开这个乡镇。』以上就是Dionysius描述关於他的事。

[81]Dionysius生於二世纪末，於二六五年离世。师事Origen，於二叁一年起继Heraclas任Alexandria教理学校校长。约在二四七年，又继Heraclas任Alexandria教会监督。在当时的教父中，他的行事风格以温和怡人着称。他的着作丰富，大多是为着实际需要而写的书信。这些书信本身已经失传，但Eusebius的着作中却保留了相当的分量。他的哲学及神学造诣甚佳，曾写过一部讨论启示录作者的着名论文，但基本上他并非一个好辩刻薄的人。无论是面对Paul of Samosata或是Novatus事件，他都能合式并智慧的面对并处理。在Decius逼迫时，他被下监，不久却逃离Alexandria。到了Valerian逼迫时，他被除名。到了Gallienus执政时才回到Alexandria。他在逼迫时的退缩行为，为他招来许多严厉的指责批评，其中也包括某城的一位监督Germanus。因此他写了一封信，以温和的口吻为自己在Decius逼迫下的行为辩护。在本书卷七第十一章另有一段是记载Dionysius在Valerian逼迫时的经历。