第十一章 關於施浸約翰和基督的見證


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在這件事情發生不久以後,施浸者約翰遭小希律斬首。聖經記錄了史實,約瑟夫也 證實此事,並提到希羅底(Herodias)的名字,她曾是希律兄弟的妻,卻嫁給與合法妻子離婚的希律王。希律的前妻是Arabia Petraea王Aretas的一個女兒,她強迫希羅底在希律還活著的時候,離開她的丈夫。希律因 希羅底的緣故殺了約翰,又因 Aretas女兒遭惡待之故,與Aretas交戰。

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約瑟夫提到,在那場戰爭中,希律全軍覆沒,這是他殺約翰之罪的悲慘報應。

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約瑟夫於記載中認為約翰是一個至義之人,他也 記錄在福音書中關於約翰的見證。他認為希律是因 希羅底的緣故而失去他的王國,並且遭下令被放逐,與希羅底一同定居高盧的一個城市Vienna。

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這些事都明載於他的《典籍》第十八冊。在同一段落中他也 寫到關於約翰的事:『對於那些猶太人來說,希律的軍隊似乎是被神毀滅的,神藉著公義,申了施浸者約翰的冤。

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因 為希律殺了約翰這個好人,他勸戒猶太人實行美德,追求向神的公義和敬虔,並要他們受浸。浸禮是因 這緣故賜給約翰的,不是為了逃避微不足道的罪,而是為了潔淨身體,因 著心思已先因 稱義而得了潔淨。

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許多人聚集到約翰那堙A因 他們樂於聽他講論。希律非常懼怕人們對約翰的信任;又恐怕約翰會鼓動他們叛亂,因 為凡約翰建議的事,人們都想去作。在這樣困擾的處境中,希律覺得,最好是在約翰影響他們去作甚麼新事以前,就將他除掉,免得叛亂發生之後才後悔。在希律的猜疑下,約翰被綑著解去Machaera的城堡,並在那堻Q殺。』

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在說明約翰的事情之後,約瑟夫又在同一部著作中說到我們的救主:『約在同時,有一位智者耶穌(若可以稱他為人)。祂行許多驚人之舉,也 是樂於接受訓誨者的教師,身處猶太人和希利尼人當中。

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這位就是基督。彼拉多將十字架的刑罰加諸於祂,我們的官長雖定罪祂,但那些跟隨祂的人並沒有因 此停止愛他。在第三天後,照著先知所言,耶穌又活活的向他們顯現。這些先知曾說到這事,並無數關於祂的奇妙事蹟。從基督而得名的基督徒族類,也 一直延續。』

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當施浸者約翰和我們救主的見證,藉著希伯來歷史學家傳授給我們時,那些虛構故事以抵擋這些見證的人,還有什麼藉口,使他們的毫無羞恥可以免於被定罪?這些資料就已足夠!

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