第二章 羅馬教會的首位監督


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保羅與彼得殉道後,利奴(Linus)[6]成了羅馬教會的首位監督[7]。保羅曾在羅馬捎了封信給提摩太,於書信結尾時,他提到利奴這位弟兄:「友布羅、布田、利奴、革老底亞和眾弟兄,都問你安。」(提後四21)


 

[6] Eusebius在這婸”鴞b羅馬教會繼彼得和保羅後的頭一位監督Linus,不過,在教會歷史的考證上,此事一直有諸多爭議。羅馬天主教官方認為前幾位羅馬監督的順序是:Linus、Clement、Cletus、Anacletus等。但有些神學家認為,初期教會當中皆是多人同任一處地方教會的長老或監督,根本沒有單獨監督擔任惟一主教之事,因此談論接班順序實屬無稽。此外,在教會歷史的文獻上,對Linus生平的記載幾乎付之闕如。

 

[7] 原文由『在上面』,與『觀看者』所組成,因此是監督者。地方教會中的監督就是長老。(徒二十17,28。)這兩個稱呼指同樣的人:長老,指成熟的人;監督,指長老的功用。第二世紀時,以革那提(Ignatius)教導,監督(主教)高過長老;這錯誤的教訓帶來羅馬天主教中主教、總主教、樞機主教及教皇的宗教組織。這教訓也就是教會體制中主教治會系統的根源。這階級制度的發展,明顯偏離使徒的教訓與初期教會的實行。

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